有了须弥山的大框架，之后延伸出秩序与毁灭，毗湿奴和湿婆跟着出现，他们再接着不断分身，加上梵天制造，最终形成完整又乱七八糟的须弥山神话维度。
“原来你永远是最会抢地盘的，却从来不建设地盘，还要等着梵天这类创造神灵来干活。”
太一发现了一个比自己还懒的家伙，并且这家伙已经懒了…算了，他算不出这家伙到底懒了多少年，反正世界的生生灭灭都已经历经了无数次。
“这不是懒，而是我的本源法则使然…”
阎摩觉得和太一对话非常困难，她只会让一切归于寂，归于无，不会一丁点“有”的方面，或者说她只能让生变死，不会死变生。
“世界也好，维度也好，最初诞生的，一定是虚无，然后才是正向，不是我想抢地盘。”
“最初诞生的是无？”太一明白阎摩爱的意思，可难免感觉她的措辞古怪，要是搁院校——语文老师肯定判阎摩爱造句不合格。
“还有比你更厉害的超凡吗？不说位格，我们真正的战士，只考虑战斗力！”
太一最关心打的方面，理论上的位格并不重要——因为那个顺序计算起来比较麻烦，他选择略过。
阎摩爱偷偷打量半天，没看出太一哪里像战士，说是打架高手倒还凑活，然而她不敢得罪太一，老老实实回话：“有，就是混沌系的，这个类别的神灵或是说超凡没法划分，他们可能存在也可能不存在，又同时存在与不存在，既是有也是无，又非有非无…”
“停停停！”太一打断阎摩爱。
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